1.长江名字的由来？
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长江名字的由来？
由于长江一年四季的河流比较稳定，河水流动平缓，在没有雨量，天气的过度影响下，保留着稳定的水流量，所以被称为江。但是在上古时期长江不被称为“长江”，而是叫做“大江”。
在六朝一统后才有了“长江”的说法，当然也有很多国家为长江起名为“扬子江”，长江在每一段都有不同的别名及叫法，总共加起来足足有30种之多。
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古长江的形成远古时代，长江流域的绝大部被海水所淹没。距今2亿年前的三叠纪时，长江流域部仍被古地中海(即特提斯海)所占据，当时西藏、青海部分、云南西部和中部、贵州西部都是茫茫大海。湖北西部，是古地中海向出的一片广阔的海湾，海湾一直延伸到今日长江三峡的中部。
长江中下游的南半部也浸没在海底，中下游的北部和华北、西北亚欧古陆的东部，地势较高。发生于距今1-8亿年前三叠纪末期的印支造山运动，
那时开始出现了昆仑山、可可西里山、巴颜喀拉山、横断山脉，秦岭突起，长江中游南半部隆起成为陆地，云贵高原开始呈现。在横断山脉、秦岭和云贵高原之间，形成断陷盆地和槽状凹地。
参考资料来源；百度百科-长江
磐石天气预报磐石天气预报15天
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3-4级
“君当作磐石，妾当作蒲纬，蒲纬纫如丝，磐石无转移”的意思
你像磐石。我如蒲苇。蒲苇应当坚韧如丝线。磐石应当方正又坚实，可以一直存放上千年不会变化。因为之前焦仲卿说过一句：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉。”意思是说“祝贺你得到高升！我这块磐石方正又坚实，可以一直存放上千年，而蒲苇一时柔韧，就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来，我一个人独自走到地府去吧”同样是磐石和蒲苇，刘兰芝给了不同的解释。强调了他们之间的爱情应当是坚不可摧的。
从公主岭怎么去磐石？
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吐鲁番吐鲁番鄯善托克逊*红柳河*吐鲁番东坎
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自贡自贡荣县富顺
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临沧临沧凤庆云县永德镇康双江耿马沧源
文山文山砚山西畴麻栗坡马关丘北广南
红河红河蒙自个旧开远绿春建水石屏弥勒泸西元阳金平屏边
楚雄楚雄双柏牟定南华姚安大姚永仁元谋武定禄丰
大理大理祥云宾川弥渡永平云龙洱源剑川鹤庆漾濞南涧巍山
德宏*德宏潞西瑞丽梁河盈江陇川
怒江*怒江兰坪泸水福贡贡山*六库
香格里拉德钦香格里拉维西*中甸
贵州:
贵阳贵阳清镇开阳修文息烽*花溪*白云*乌当
六盘水六盘水水城盘县六枝
遵义遵义赤水仁怀遵义县绥阳桐梓习水凤冈正安余庆湄潭道真务川*汇川
安顺安顺普定平坝镇宁紫云关岭
铜仁铜仁德江江口思南石阡玉屏松桃印江沿河万山
毕节毕节黔西大方织金金沙赫章纳雍威宁
兴义兴义望谟兴仁普安册亨晴隆贞丰安龙
凯里凯里施秉从江锦屏镇远麻江台江天柱黄平榕江剑河三穗雷山黎平岑巩丹寨
都匀都匀福泉贵定惠水罗甸瓮安荔波龙里平塘长顺独山三都
西藏:
拉萨拉萨当雄尼木墨竹贡卡
昌都昌都类乌齐丁青八宿左贡芒康洛隆
山南山南贡嘎琼结加查隆子错那浪卡子泽当
日喀则日喀则南木林江孜定日拉孜聂拉木帕里
那曲那曲嘉黎比如安多索县班戈
阿里阿里普兰改则狮泉河申扎
林芝林芝米林察隅波密
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今天吉林的天气怎么样？
今天是2012年6月26日星期二五月初八相关地区吉林永吉桦甸蛟河磐石舒兰吉林(Jilin天气分享：当前实况雷达图气温50-25-0--25--50-28℃相对湿度：44%风向风力2级东南风相关数据今日日出日落时间03:53|19:20明日日出日落时间03:53|19:20邮政编码132000吉林天气预报(2012-06-2618:00发布查看未来4-7天天气预报天气图例日期天气现象气温风向风力26日星期二夜间晴低温18℃无持续风向微风27日星期三白天晴高温29℃无持续风向微风夜间晴低温18℃无持续风向微风28日星期四白天晴高温30℃无持续风向微风夜间晴低温19℃西南风3-4级29日星期五白天多云高温27℃西南风3-4级夜间雷阵雨低温18℃西南风3-4级
新闻联播收视率
2020年初，观众对于新闻类节目的收视需求大幅上升，通过收视盘点，我们发现，中央广播电视总台《新闻联播》收视升级，领跑全国新闻类节目，总台央视包揽新闻类节目收视榜单前十。作为国家广播电视台，中央广播电视总台以引领力聚人心，以公信力稳人心。
《新闻联播》《天气预报》《焦点访谈》收视坚如磐石，高位运行
截至2月22日，中央广播电视总台《新闻联播》《天气预报》《焦点访谈》三大黄金时段王牌节目收视领跑，《新闻联播》收视率11.15%，收视份额34.83%；《天气预报》收视率5.62%，收视份额16.36%；《焦点访谈》收视率3.78%，收视份额10.79%。
《
七年级优秀作文
在学习、工作乃至生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我整理的七年级优秀作文5篇，欢迎大家分享。
七年级优秀作文 篇1秋风飒飒吹过，太阳洒下了一片金**的余晖。我痴痴地望着太阳悄悄隐去的背影……
急切地盼望飞回当年美好的时刻。于是，稚嫩的思绪就像一波汹涌的海浪，猛地掀起了一朵朵银白色的浪花……
敏，看这儿，笑一笑！对，就这样！说着爸爸给我照了一张相，还给我打了一个手势：哄哄爷爷，让他也来分享分享！这时，爷爷正准备上街买东西被我死缠硬拽得只好顺从地陪我坐在石凳上。说时迟，那时快，爸爸敏捷的按下快门。为岁月留下了这段美好的瞬间……
我轻轻地抚摸着这张照片，亲情，乡情立刻充盈了我的脑海……爷爷一生勤劳简朴却未曾想过享受什么。这是爷爷平生第一次照相，也是爷爷生前最后一次照相。要不是我执意拗着，他恐怕这一生就真的连相都没照过，就匆匆离去了……想到这儿，我再也忍不住了，泪水夺眶而出，相片中的爷爷沉着。慈爱的模样依然清晰：已是风烛残月了的爷爷，身穿黑布衫，头顶依然顶着小毡帽，岁月的风霜染白了他的双鬓深黄的脸上布满了皱纹，高高的额头上一双深遂而有神的眼睛还凝视着前方。尽管爷爷已经不在人世，但他那殷切的目光，和蔼的笑容却始终不时的浮现在我的眼前，给了我奋发向上的勇气和信心。爷爷，相信我吧，我一定会走好脚下的路。
初秋的微风又在我的脑海里吹起了涟漪……
记得那时一个暴风雨的夜晚。狂风猛烈地摇晃着世界，冷酷折断树枝，倾盆大雨辟哩啪啦地冲击着并不结实的泥地，不断地吞食着水沟排水道。门前的水沟被泥土覆盖，杂物占据后，迅速地涨高，水沟旁可是乡亲们流汗淌血辛辛苦苦攒钱盖起来的祖居啊！爷爷望着水沟直发愁，突然，他毅然地跨出门槛艰难地跳下水沟，用那双筋骨突出的双手将赃物一把一把地掏起来，搁在水沟边上。可是大风偏偏和他作对，时而把那些赃物刮地东分西散，时而把它们吹进水沟。情急之下，爷爷脱掉了外衣在凭风雨抽打着单薄的身体，把那该死的东西一一裹在衣服里，呀！不好，爷爷的手上刮出了一道血口子！一旁愣着的我这才突然醒过来，奔回去拿了伞冲过去：爷爷，你怎么了？快上来吧！要当心自己的身子！没事没事，都快通了，傻孩子，快回去，会着凉的……呀，这么大伤口还说没事？爸，以后这事你就别做了。妈 妈闻声赶了过来。
爷爷，你太傻了！我边给爷爷包扎伤口边抱怨。是啊，爸，您平常没事就去散散心，打打牌，谈谈天，也该享福了！下这么大的雨，您却跑去疏水沟……妈 妈唠叨着，以后留意点不就行了，再说，也操劳惯了———从懂事起，我就背着小筐子上山下海了。如今不干活，反倒觉得心头闷闷的。人啊要是贡献于社会才有生命的价值爷爷的一席话说得我脸上发烧……
村干部得知这件事后，还特意送来了慰问品，大家都很过意不去，毕竟爷爷已是一个七十多的老人呀！可爷爷过后仍同以前一样，天还没亮就起床干活，太阳落山了才一步一步地拖着疲惫的身子把老黄牛牵回家……
如今，爷爷已经走了，我再也不能听他讲故事，再也不能和他一起在树阴下乘凉了……天边悄然升起一颗明亮的星，我想它就像是爷爷，引导我在人生旅途中一步步踏实地走下去……
七年级优秀作文 篇2幸福是什么？幸福是学生考完试后的一张漂亮的成绩单，是小孩子手中甜甜的棒棒糖，是奶奶为爷爷缝补的外套，是爸爸为妈妈买的一束鲜花，是老师看到学生进步后欣慰的笑容……
当你在外地上学时，家里熟悉的陈设，家人和蔼的面容、亲切的话语，家常菜的诱人的香味……这一切的一切都使你思乡心切。而正在这时，家中寄来一封书信，问你学习累不累，饭菜吃不吃得惯，有没有生病……字里行间都充满了家人的关怀，令你感觉到家人的温暖。这时你会觉得，幸福原来是一封薄薄的家书。
当你考试失败时，朋友送来安慰的话语，为你找回曾经的自信，和你一起分析失败的原因，为你补较差的那门功课。这时你会觉得，幸福原来是一次次耐心的.讲解。
当你在学校被人冤枉受到委屈时，回到家中向父母诉说，得到父母的安慰和开导，他们用自己的爱来抚平你的伤痕。这时你会觉得，幸福原来是一句句知心的话语。
夕阳西下，奶奶坐在大树下剥蚕豆，孙女回来搬张凳子坐在旁边，一边帮着剥一边讲述在学校的一天，这是温馨的幸福；林荫道上，爸妈饭后悠闲地散着步，回忆着年轻时的美好，这是甜蜜的幸福；病房门前，白衣天使看见病人在逐渐康复，露出了开心的笑容，这是欣慰的幸福……
世间虽大，但幸福的踪迹无处不在：一次慷慨捐助，一句安慰的话语，等等，都是幸福。
幸福没有固定的形状，在每个人的眼里，幸福都是不同的，但唯一不变的是：幸福是人类最美好的感觉，最珍贵的财富。相信，幸福就在我们身边，感受幸福，播撒幸福，你便是幸福之人。
七年级优秀作文 篇3从前，在遥远的地方，有一座大森林。这个森林一年四季都是春天，每天都春暖花开，小动物们心地也都很善良，他们在这里愉快的生活。
可是，几十年以后，小动物们渐渐地变了，变得没有同情心，也不再善良了。当他们看见小刺猬、小熊摔倒时，只是厌恶地把头转向一边，连看都不看一眼；谁家不小心失火了，他们也只是眼睁睁的看着，动也不动......以前，他们不是这样的啊，到底是怎么了呢？经过森林委员会会长托托兔的调查，她发现，原因就是生活得太幸福了，才使动物们变成这样。托托兔想尽办法解决，可是，已经太晚，太晚......
这一年，森林里下起了从未下过的鹅毛大雪。小动物们都不知道这是什么东西，看见了十分害怕。只有托托兔不害怕，她在一本书上看到过这种东西，书上说，这种东西叫“雪”，并且，书上还说，雪下一会就不下了，于是，托托兔对动物们说：“大家不要害怕，这种东西叫“雪”，下一会就不下了。”大家听了托托兔的话，心里的石头终于放下了，黄鹂鸟不满地说：“既然你知道是雪，干吗不早说，你就是想吓唬我们，真是不安好心”大家听了黄鹂鸟的话，都不满地看了托托兔一眼，头也不回的走了。托托兔看到大家这样做，既伤心又委屈，心想：我好心告诉你们，你们却这样对待我以后，我不会帮助你们了。托托兔伤心地走了回去。
雪越下越大，天气越来越冷，托托兔突然意识到：正是小动物们的自私，才使森林里下起了百年不遇的大雪。于是，托托兔便挨家挨户地向他们通告，可是，小动物们不仅不听，还把托托兔赶了出去。托托兔由于长时间在雪地里行走，渐渐体力不支，在雪地里死去了。
鹅毛般的大雪越下越大，森林里的小动物们终于支撑不住，想来到森林委员会找托托兔，却在路上看到了托托兔的尸体，小动物们终于意识到：我们不能再自私了，托托兔为了我们，已经失去了生命！人们流泪了，然而，眼泪掉到洁白的雪地上的时候，奇迹出现了！鹅毛大雪没有了，森林又回到春暖花开的时候了。原来是托托兔用自己的生命换来了森林的温暖，大家决心改掉自私的毛病，回到原来。
几十年过去了，动物们还是那么心地善良，他们不会忘记一个人，那就是：托托兔！
七年级优秀作文 篇4季节会说话，它需要我们怀着一颗真诚的心去聆听，去感受它的内心世界。──题记
一年四季，春、夏、秋、冬总是轮流更替地来到我们身边，我们总认为它们是悄无声息地降临，悄无声息地离去，没带来任何讯息也没留下任何足迹，但事实上它们并不是静默无声的，它们时时刻刻都在说话。或许这很荒唐，很不真实，但我们只要用心去聆听，就一定能听到它们那美妙的声音。
春
当万物复苏，大地重生之时，春姑娘已喜笑颜开地来到我们身边，她为大地带来了生机，她让人们的脸上洋溢着幸福的微笑。这时，春姑娘挥了挥衣袖，如酥的小雨便纷纷扬扬地从天而降，世间万物得到了滋养，都蓬勃向上地生长着，生长着。雨后天边出现了一道云彩，这又为大自然增添了一分神秘的色彩。后来，春姑娘又挥了挥衣袖带来了一阵风，大人们忙着播种，孩子们兴高采烈地在花丛中，草地上放风等。春姑娘看到了这一切，会心地笑了，她不禁说道：“我把希望洒向人间，让春天变成一个播种的季节，这样我也可以收获欢乐与喜悦。”
夏
春姑娘带着欢乐与喜悦离去时，夏公子正满脸严肃地向我们飘来，他刚开始就给我们来了个下马威，他变出一道烈日，田里劳作的人们汗水冒出湿透了整件衣衫，但它们毫无怨言，只是偶尔搬个西瓜解解暑。而孩子们就像不知道热一样在太阳下嬉戏打闹。傍晚，夏公子会刮来一阵微凉的风，人们在荷塘边赏荷花、拉家常，它们脸上依旧露出微笑。夏公子说道：“我将酷热带给人们，却还是能看到人们的笑容。我一定要让夏天成为一个希望的季节。”
秋
夏公子去了，秋女士满脸忧愁地来到了我们身边，她刮起一阵风驱走了夏天的余热，她为人们带来了收获，桂花飘香，硕果累累，田里的农作物也大多成熟了，人们看到这一切，笑呵呵地在田里忙着收割、采摘。孩子们则有事没事爬上树摘个橘子来解馋。秋女士不知何时舒展了她那满布忧愁的面孔。她说：“人们因为我的到来竟变得如此开心，我一定要让秋天变成一个收获的季节。”
冬
秋女士走后，冬爷爷抚着他长长的胡子慢悠悠地向我们走来，他咳了两声。天空中飘下了鹅毛飞雪，人们裹着厚厚的棉衣在家烤火取暖。孩子们看到雪后变得十分兴奋。他们成群结伴地在雪地中堆雪人，摔倒了，索性在地上打个滚，再“哈哈”笑着，冬爷爷也被孩子们逗乐了，他一脸慈祥盯着孩子们堆雪人，喜不自禁，高声道：“这不就是我吗？”上空顿时响起了他那爽朗的笑声。
季节会说话，只要我们用心倾听，就一定能听到春姑娘的欢乐、夏公子的严肃、秋女士的忧愁、冬爷爷的慈祥！
听季节说话。
七年级优秀作文 篇5那是我在天津的最后一天，原本计划早上要去海边，但是看到原本就因为PM2。5而死气沉沉的天空，更是被一朵朵阴云覆盖，那天气也许也感到了我心中对姐姐深深的不舍吧。临时改变了主意，去了离宾馆稍近的水上公园。
进了公园，两旁均是碧绿的植物，仿佛走进了一个天然植物庄园，那碧绿带给了这阴沉的天气一抹生气，整个人放松了不少。继续走着，围栏外是一片大湖，刚刚走近一些，就闻到了阵阵恶臭，原本刚刚缓和的心情瞬间又伤感起来，也许，这围湖中的水，该有着与所有水流一样的心愿——汇入大洋。可人们总是那么讽刺，什么倡导“自然与人平等”，那大概只是个口号罢了！捏着鼻子走进湖水，呵，真想不到，这样的水里竟然也还生活着鱼。那些鱼是如何在这样的水域下生存的，我只有震惊！它们需要多坚强才可以存活下来，需要多勇敢才能鼓足生的勇气！也许生存，注定是崎岖……它们照样像原本那样，欢快的玩耍，乐观的心态来面对无法改变的事实，我的心中为它们雀跃！在这种环境下，这样的心态可能才是生的唯一可能罢。
继续往前走，一条弯弯曲曲的走廊进入我的视线，仿佛找不到源头，走廊石柱上缠绕着不粗的藤蔓，它们真可笑，只能依附着别人生长。慢慢向前走去，大约近五分钟，终于走完了这段走廊。走廊的尽头，竟是一大片荷花！我蹲下身，细细观察起了我最爱的花朵。白色的纯洁无瑕，“出淤泥而不染”真是一点没错，纯净的不含一丝杂质，宛若一位不食人间烟火的白衣仙子娇羞的模样。淡粉色的比较多，俏皮的粉红色让它们多了一丝孩童般的纯真调皮。那些粉色、白色的荷花，有的大概喜欢热闹，朵朵紧挨着开放，也有的愿不与世事，独自享受孤独的快乐，安静的洞察着周围的一切。
丝丝小雨滑过我的脸庞，宣告着将与亲爱的姐姐分开的事实，姐姐说她在天津会担心我的午饭是否又是一杯白水，晚上父母回来的迟我是否害怕，但现在，我能微笑的告诉姐姐：我，将一切安好。
愿姐姐在天津一切都好。
我下个月就要去新西兰的奥克兰留学。请问现在那面的天气怎么样？他们是什么季节
你好，新西兰跟我们是反季节的。
在春季，奥克兰的公园里一片生机盎然。距离市中心仅仅数分路程，就有许多可供观赏的美丽去处。在康沃尔公园里，羔羊群在嬉戏；在怀塔克雷山脉的高处，新蕨叶正在舒展；而在东海岸的海滩上，航海俱乐部成员们正在浮标周围扬帆疾驰。春季的日平均气温大约在15摄氏度左右。
作为一个被诸多亚热带群岛、闪亮水域和郁郁葱葱的原始雨林环绕的区域，奥克兰堪称是夏日度假的极佳去处。温暖的气候使你可以尽享100多公里的漫长海岸线和令人叹为观止的一系列海滩。在奥克兰的夏日生活方式中，户外活动是重要的一部分。埃勒斯利花展在11月举行，是南半球规模最大的园艺展览。在奥克兰中央公园内争相上演大型户外音乐会。亚洲元宵节和太平洋文化节也构成了与之相辉映的其他文化高潮。
秋季通常都很长，温暖而阳光明媚。温度保持在20摄氏度左右。这时候是探索令人流连忘返的海滨小镇的最佳时机。在北部的马塔卡纳；南部的克利夫顿；西部的穆里怀；怀赫科岛上的欧尼罗等。你会发现世界一流的葡萄园和葡萄酿酒厂，极好的当地工艺美术店和分布在原始雨林和粗旷的黑沙海滩的美丽景致。
奥克兰的冬天非常柔和 - 日平均温度是12摄氏度。平静晴朗的日子是雨林探险、西海岸漫步和朗伊托托岛顶峰徒步行走的最佳时机。室内活动也是丰富多彩的 - 无论天气如何，嘉里道顿水下世界、天空塔和奥克兰博物馆都能为你带来无尽的乐趣。人潮涌动的剧院，丰富多彩的音乐歌舞节目使市中心即便是在夜里，依然充满无限生机。
稻草人中的好词好句有哪些
关于稻草人里边的好词好句有不少，同学们都有学习过哪些呢?摘抄好词好句对我们的写作有很大帮助的哦！今日小编就为大家整理了有关于稻草人中的好词好句，供大家参考查阅，希望可以帮助到大家。
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稻草人中的好词
稻草人中的好句
稻草人读后感
●稻草人中的好词
1、监守自盗警告无效奇货可居
2、容光焕发揉碎了心满天星斗
3、沉甸甸的妙语连珠托风带信
4、流干了泪花好月圆水正合适
5、夜景隐没人山人海摇得更勤
6、反覆警告悠然自得一帆风顺
7、到处都是平易近人高兴得很
8、硬着心肠结队归去微弱火光
9、龙潭虎穴明日黄花沙拉沙拉
10、岁岁如意五福临门直打哆嗦
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●稻草人中的好句
1.他吃了一惊，才觉得身上非常冷。
2.她的脸上满是皱纹，倒像个风干的桔子，哪里会露出笑容来呢!
3.他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。
4.稻草人想，这一夜是许多痛心的事都凑在一块儿了，真是个悲哀的夜!
5.稻草人仔细看那片稻叶，果然，叶尖卷起来了，上面留着好些小蛾下的子。
6.鲫鱼不懂稻草人的意思，只看见他连连摇头，愤怒就像火一般地烧起来了。
7.可是看那些吃稻叶的小强盗，他们高兴得很，吃饱了，正在光秆儿上跳舞呢。
8.他痛心，不忍再看，想到主人今年的辛苦又只能换来眼泪和叹气，禁不住低头哭了。
9.稻草人见鲫鱼误解了他的意思，又没有方法向鲫鱼说明，心里很悲痛，就一面叹气一面哭。
10.稻草人看见主人就要走了，急得不得了，连忙摇动扇子，想靠着这急迫的声音把主人留住。
11.他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不能算拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上罢了。
12.这时候天气很凉了，又是在夜间的田野里，冷风吹得稻草人直打哆嗦;只因为他正在哭，没觉得。
13.破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子;帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。
14.新出的稻穗一个挨一个，星光射在上面，有些发亮，像顶着一层水珠，有一点儿风，就沙拉沙拉地响。
15.他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农人把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。
16.他的身体本来很瘦弱，现在怀着愁闷，更显得憔悴了，连站直的劲儿也不再有，只是斜着肩，弯着腰，好像害了病似的。
17.这时候稻草人更加伤心了。他可怜那个病孩子，渴到那样，想一口茶喝都办不到;病到那样，还不能跟母亲一起睡觉。他又可怜那个渔妇，在这寒冷的深夜里打算明天的粥，所以不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。他恨不得自己去作柴，给孩子煮茶喝;恨不得自己去作被褥，给孩子一些温暖;又恨不得夺下小肉虫的赃物，给渔妇煮粥吃。如果他能走，他一定立刻照着他的心愿做;但是不幸，他的身体跟树木一个样，定在泥土里，连半步也不能动。
18.他这样默默地祈祷;可是四围还是黑洞洞的，也没有一丝儿声音。他心碎了，怕看又不能不看，就胆怯地死盯着站在河边的黑影。
19.稻草人见鲫鱼误解了他的意思，又没有方法向鲫鱼说明，心里很悲痛，就一面叹气一面哭。
20.破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子;帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。
21.他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农人把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。
22.这时候天气很凉了，又是在夜间的田野里，冷风吹得稻草人直打哆嗦;只因为他正在哭，没觉得。
23.可是我跟树木一样，定在泥土里，连半步也不能自由移动，我怎么能照我的心愿去做呢!请你原谅我，我是个柔弱无能的人哪!”鲫鱼不懂稻草人的意思，只看见他连连摇头，愤怒就像火一般地烧起来了。
24.她要寻死呢!他着急，想救她，自己也不知道为什么。
25.可是看那些吃稻叶的小强盗，他们高兴得很，吃饱了，正在光秆儿上跳舞呢。
26.那天夜里，他们不得不露宿在森林中的一株大树底下，因为附近没有一间屋子。那株大树长得很高很茂盛，在下露的夜里，保护了他们。铁皮人用他的斧头，斫下一大堆木柴，多萝茜燃起了一股美丽的火来，使她温暖着，并且不觉得寂寞。她和托托吃着最后剩下的面包，现在她不知道明天拿什么东西来当早餐。
27.他们从老玩的北方那里，听到一种风的低低的哀叫声，亨利叔叔和多萝茜在风暴到来之前，看见那里的草，作着波浪形的起伏。现在，从南方的高空中，也传来了一种尖锐的啸声。他们的眼睛转向那里，只见在那个方向的草也掀起了波浪。
28.第二天早晨，农人从河岸经过，发现河里有死尸，消息立刻传出去，左近的男男女女都跑来看。
29.又过了好大一会儿，她忽然举起胳膊，身体像倒下一样，向河里窜去。
30.新出的稻穗一个挨一个，星光射在上面，有些发亮，像顶着一层水珠，有一点儿风，就沙拉沙拉地响。
31.田野里白天的风景和情形，有诗人把它写成美妙的诗，有画家把它画成生动的画。到了夜间，诗人喝了酒，有些醉了;画家呢，正在抱着精致的乐器低低地唱：都没有工夫到田野里来。那么，还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢?有，还有，就是稻草人。
32.当铁皮人走路的时候，他觉得他的心在胸腔的四周，发出辘辘的声音来;并且他告诉多萝茜，他已经发现，这颗心和他在肉身的时候所有的一颗心相比较，是更加善良，而且更加慈爱的了。
33.他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不能算拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上罢了。
34.于是铁皮人用他的斧头，砍倒了一些小树，做成一个木筏。当他正在忙碌地劳动时，稻草人发现靠在河边的一株树上，满生着佳果。这就使得多萝茜很快活，她成天除了硬壳果以外，没有旁的东西吃，便把成熟的水果做了一顿滋养的食品。
35.她的脸上满是皱纹，倒像个风干的桔子，哪里会露出笑容来呢!
36.他吃了一惊，才觉得身上非常冷。
37.靠近这个地方，有好几条路，不久她找到一条用黄砖铺砌的路。她立刻活泼地向翡翠城走去，她的银鞋走在硬的**的路面上，叮当地发出好听的声音。太阳照得亮亮地，鸟儿唱得很好听，多萝茜似乎并不像你们所想像的，一个小女孩子，突然从她自己的故乡，被吹落在一个陌生的地方，那样地感到不幸。
38.稻草人想，这一夜是许多痛心的事都凑在一块儿了，真是个悲哀的夜!
39.稻草人仔细看那片稻叶，果然，叶尖卷起来了，上面留着好些小蛾下的子。
40.她提了木桶走回船舱;生病的孩子醒了，脸显得更瘦了，咳嗽也更加厉害。
41.他恨自己，不该像树木一样定在泥土里，连半步也不能动。
42.稻草人看见这样，没等到听见她掉在水里的声音，就昏过去了。
43.稻草人看见主人就要走了，急得不得了，连忙摇动扇子，想靠着这急迫的声音把主人留住。
44.这时候，天空非常黑暗，风在她的四周可怕地怒吼着。但是多萝茜乘坐得十分舒服。在第一次稍微旋转以后，当那屋子剧烈地倾斜时，她似乎觉得自己被徐缓地摇荡着，像一个婴儿躺在一只摇篮里。
45.奥芝命令把轻气球带出到宫殿的前面去，百姓们十分好奇地抬头望着它。铁皮人斫下了一大堆的木柴，把它们烧了起来，奥芝在火上面张着轻气球的底，使得热气上升，进入绸袋里面。渐渐地，那轻气球膨胀起来，同时在空中升起，一直升到等那只篮子完全离开地面为止。
46.于是稻草人领她穿过树林，一直走到那小茅屋旁，多萝茜走了进去，并且在角落里找到了一张铺着干叶子的床。她立刻躺下去，托托在她的旁边，她很快地熟睡了。可是稻草人永远不会疲倦的，他站在另外一个角落里，耐性地等待着天亮。
47.现在稻草人领导着翡翠城，虽然他不是一个魔术家，但是百姓都尊敬他。他们说："因为在这整个的世界上，再没有其他的城市，是给一个塞满稻草的人所领导的。"就他们所知道的来说，这话是十分对的。
48.他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。
49.听见鲫鱼这样恳切的哀求，稻草人非常心酸;但是他只能用力摇动自己的头。
50.引得多萝茜好笑的是托托，在周围的一切事物都同样地逐渐变成灰色的环境中，托托不是灰色的;它是一只小黑狗，有着柔软滑润的长毛，一双黑的小眼睛，在它那有趣的极小的鼻子两边，快乐地眨着。托托整天地玩着，多萝茜跟它在一块儿玩着，并且十分喜欢它。
51.她急得跺脚，捶胸，放声大哭，大家跑过来问她劝她，看见稻草人倒在田地中间。
52.那南方的和北方的风，在屋子的地方会合着，形成了旋风的中心。在旋风的中央，那空气通常是平静的，但是四周的强大风力压迫着这屋子，使它更高更高地上升起来，直升到旋风的最高顶;屋子在空中好几里好几里地被带走，轻易得像你带走一根羽毛。
53.多萝茜跑到女巫的碗橱旁，把食物放满在她的篮子里，预备在走路的时候吃，她在那里，看见了金冠。她试试戴在她自己的头上，觉得恰好合适。她并不知道关于这顶金冠的魔力，但是她看见它很美丽，就决意戴着它，脱下她无边的遮阳帽，放进了篮子里。
54.当爱姆婶婶初到这里来的时候，是一个年轻的美丽的妻子。太阳和风也把她的样儿改变了。它们从她的服睛里，拿走了光辉，留下了一种沉重的灰色;从她的面颊上和嘴唇上，拿走了红润，也只剩灰色了。如今她消瘦而且憔悴，不再微笑。
55.但是他们在看到甘林达以前，先被接待到城堡的一间屋子里去。在那里，多萝茜洗着她的脸，梳着她的发。狮子摇去它鬃毛上的灰尘。稻草人轻轻地拍着自己，使他成为最最好看的样子。铁皮人擦亮他的铁皮，并且把油灌着他的关节。
56.鲫鱼不懂稻草人的意思，只看见他连连摇头，愤怒就像火一般地烧起来了。
57.第一片是淡绿色的，第二片是深绿色的，第三片是翡翠绿的;因为奥芝有一个有趣的想法，他想用颜色不同的绸片来做成这个轻气球。费了三天工夫，把所有的铜片缝合在一起了，当它完成的时候，他们就有了一个比二十尺还长的一个巨大的绿绸袋。
58.他又摇起扇子来，想叫醒那个沉睡的渔妇，但是办不到，那渔妇睡得跟死了似的，一动也不动。
59.他的身体本来很瘦弱，现在怀着愁闷，更显得憔悴了，连站直的劲儿也不再有，只是斜着肩，弯着腰，好像害了病似的。
60.嘈杂的人声惊醒了酣睡的渔妇，她看那木桶里的鲫鱼，已经僵僵地死了。
61.他痛心，不忍再看，想到主人今年的辛苦又只能换来眼泪和叹气，禁不住低头哭了。
62.那老农妇也随着大家到河边来看;走过自己的稻田，顺便看了一眼，没想到才几天工夫，完了，稻叶稻穗都没有了，只留下直僵僵的光秆儿。
63.草人想，这一夜是许多痛心的事都凑在一块儿了，真是个悲哀的夜!
64.那女人沉默着站了一会儿，身子往前探了几探。
65.稻草人知道可怕的时候到了，手里的扇子拍得更响。可是她并没跳，又直挺挺地站在那里。
66.但是做一个木筏要费不少的时间，即使像铁皮人那样地勤劳，不知疲倦，当黑夜来临时候，工作还是没有完成。所以他们只能在树下面寻到一个安适的地方，就在那里一直睡到第二天早晨;多萝茜梦见了翡翠城，还有好心肠的魔术家奥芝，要立刻把她送回到她自己的家里去。
67.田野里白天的风景和情形，有诗人把它写成美妙的诗，有画家把它画成生动的画。到了夜间，诗人喝了酒，有些醉了;画家呢，正在抱着精致的乐器低低地唱：都没有工夫到田野里来。那么，还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢?有，还有，就是稻草人。
68.这是当然的，田野里夜间的风景和情形，只有稻草人知道得最清楚，也知道得最多。他知道露水怎么样凝在草叶上，露水的味道怎么样香甜;他知道星星怎么样眨眼，月亮怎么样笑;他知道夜间的田野怎么样沉静，花草树木怎么样酣睡;他知道小虫们怎么样你找我、我找你，蝴蝶们怎么样恋爱，总之，夜间的一切他都知道得清清楚楚。
69.稻草人非常尽责任。要是拿牛跟他比，牛比他懒怠多了，有时躺在地上，抬起头看天。要是拿狗跟他比，狗比他顽皮多了，有时到处乱跑，累得主人四处去找寻。他从来不嫌烦，像牛那样躺着看天;也从来不贪玩，像狗那样到处乱跑。他安安静静地看着田地，手里的扇子轻轻摇动，赶走那些飞来的小雀，他们是来吃新结的稻穗的。他不吃饭，也不睡觉，就是坐下歇一歇也不肯，总是直挺挺地站在那里。
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●稻草人读后感
今天我读了《稻草人》这本书，书的作者是著名作家叶圣陶。这本书里有许多篇丰富多彩的故事，每一篇故事，都有深刻的寓意，让我颇有感触。其中，我最喜欢的故事就是《稻草人》。
农村的孩子大多见过稻草人，它们一般是用稻草做的，被插在田间地头，用来驱赶麻雀等。而在叶圣陶爷爷笔下的稻草人，它既不能走，不能说，也不能动，和现实生活中的稻草人似乎没有什么区别。唯一不同的是，故事中的稻草人有思想，心地善良，富有同情心，一心想帮助世上所有受苦受难的人，可惜他心有余而力不足。
正是它的所见所思，向我们展示了20世纪20年代中国农村风雨飘摇的人间百态。恰到好处地反映了社会上统治阶级剥削老百姓，甚至将他们逼上绝路的悲惨现实。
稻草人的主人是个年迈的老太太。眼看庄稼会有好收成，她很高兴，可是稻子的天敌——一种蛾子在稻叶上安了家，丰收是无望了。稻草人想到主人，心如刀割，她多想告诉老太太，可他不会说话;稻草人还看到了一个渔妇和一个病重的孩子。稻草人想给孩子一些温暖和帮助，但他只能一动不动地站着;一位妇女想投河自尽。稻草人想去阻止她轻生，但却什么也做不了?最后，稻草人倒下了!它恨自己无能，不能帮助他人，深深自责，因为伤心而心碎了。
我想，对于稻草人来说，面对这一幕幕的凄凉简直就是“哑巴吃黄连——有苦说不出”呀!在它的心里有急，有怨，有恨，有惭愧，世间的痛苦压得它喘不过气来，它所做的努力却得不到任何效果。这真让人揪心!其实我认为，《稻草人》里面还是有一点光明的，那就是稻草人那颗善良的心，在无边的黑暗里像宝石一样发光!虽然无力，但星星点点的聚集总会撑起一片光明。叶圣陶爷爷一定在想：倘若这个最善良、最可怜的稻草人能唤起人们心底的善良，那我们终究还是有希望的。是啊，他自己又何尝不想解救处于水深火热之中的人民呢?只可惜自己也像个稻草人有心却无力?
稻草人的精神是多么崇高!他时时为别人着想!如果他有能力改变这世间不幸的一切，那该有多好啊!我们要学习稻草人的这种悲天悯人的情怀，如果我们每个人都奉献一点爱，即使我们的力量很微薄，聚集起来也会是一股巨大的力量。让冷被暖融化，那样，世界就会变得更美好。
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阿兹特克万神殿简介
阿兹特克人（公元 1345 年至 1521 年）的众神众多且各不相同，与许多其他古代文化一样，神灵与对文化和社区总体福利重要的事物和事件密切相关。这些包括玉米神和雨以滋养它，火和炉灶可以烹饪它，以及代表主要天体，突出地理特征和极端气象事件的各种神灵，从晨星到晚霜。许多神明是古老的中美洲诸神，被阿兹特克人之前的文化所崇拜，但被采纳、改编并同化为阿兹特克人自己独特的众神和女神。以下是按字母顺序排列的主要阿兹特克神灵列表。
阿韦亚特尔
性感之神，也是阿维阿提欧神之一。可替换地被称为Macuilxochitl或考虑的一个方面休奇皮里。
阿韦亚泰奥
体现了过度饮食和享乐的危险的五神。他们每个人在年历中都有一个特定的日期，所有日期都带有 5，一个与多余相关的数字。它们是 Macuilxochitl（最重要的；5 朵花）、Macuilcuetzpalin（5 只蜥蜴）、Macuilcozcacuauhtli（5 只）、Macuiltochtli（5 只兔子）和 Macuilmalinalli（5 只草）。在过量的情况下，它们会带来不幸和疾病。
阿特拉托南
地与水的女神。
卡马斯特利
“追逐之王”，狩猎之神。请参阅下面的Mixcoatl。
Centeotl (Cinteotl)
“圣玉米”，晚熟玉米之神。他是托奇的儿子，与第 4 个月 Hueytozoztli 有关。他是九位夜之领主中的第四位。
森宗·惠茨纳瓦
也被称为 Octli 神。Mixcoatl 的 400 个儿子，他们被喂给了太阳，代表了南方的星星。他们和他们的妹妹Coyolxauhqui曾试图杀死他们的母亲Coatlicue，但被Huitzilopochtli击败。
Centzon Mimixcoa
400 颗北极星，与 Centzon Huitznahua 对应并与银河系有关。
森宗·托托奇廷
龙舌兰酒四百兔神。他们是 Mayahuel 和 Patecatl 的后代，也被称为 Octli 神。
查尔丘特科洛特
“珍贵的猫头鹰”，夜神和特斯卡特利波卡的黑色面。
墨西哥湾被称为 CHALCHIUHCUEYECATL 或“CHALCHIUHTLICUE 水域”。
查尔丘特利克
“玉女裙”，海、江、湖、泉的女神。与天蛇和 trecena 1 芦苇有关。她是 13 位白昼领主中的第 3 位，以及九位夜间领主中的第 6 位。墨西哥湾被称为 Chalchiuhcueyecatl 或“Chalchiuhtlicue 水域”。
查尔丘托林
'珍贵的土耳其'，特斯卡特利波卡的一个方面以及黑夜和神秘之神。他是当时 Tecpatl, Flint Knife 的赞助人。
尚蒂科
'在房子里'，炉火女神和金属工人，尤其是金匠的守护神。也被称为 Cuaxolotl。
奇科考特尔
'七蛇'，食物女神，尤其是玉米种子。她与第 4 个月 Hueytozoztli 有关。在第 7 天 Coatl 举行盛宴并在第 11 个月的丰收节 Ochpanitzli 庆祝。
西瓦科特尔
“女蛇”，与生育、分娩、助产士和西方方向有关的大地女神。
西特拉利克
'星裙'，诸天女神，银河系的几个名字之一。她统治着阿兹特克宇宙 13 个级别中的第 3 个级别。
科特利克
“蛇裙”，与生育、战争、治理、农业和分娩守护神有关的大地之母女神。她被认为是原始神 Ometeotl 的女性方面。在雨季的 Tozozontli 春季仪式和 Quecholli 的秋季狩猎节中，当牺牲一位女神的模仿者时，女神被崇拜。她是 Huitzilopochtli 和 Coyolxauhqui 的母亲。
科约尔绍基
“绘有铃铛”，月亮或银河女神，在她率领 Centzon Huitznaua（代表南方天空的“四百惠兹特瑙”）企图杀死她后，被她的兄弟 Huitzilopochtli 屠杀。母亲，女神 Coatlicue。
埃赫卡特尔
'Wind and Air'，古代中美洲的风神，尤其是那些带来雨水的风神。有时被称为 Ehecatl-羽蛇神，被认为是羽蛇神的风向。对于阿兹特克人来说，他出生于风 9 日，是第二天埃赫卡特尔的守护神。他是创世神，通过从冥界救出死者的骸骨，创造了人类。他有时也因发现了玉米、龙舌兰酒和音乐而受到赞誉。
韦科约特尔
“老土狼”，古代中美洲的舞蹈、音乐、性、聪明和诡计之神。羽毛工人的赞助人，他与 trecena 1 Flower 和 Cuetzpallin 当天的赞助人有关。
休韦特尔
'老，老神'，老火神，经常与Xiuhtecuhtli相关联并代表。他是阿兹特克 9 位夜间领主和 13 位白天领主中的第 1 位。他与第 10 个月 Xocotlhuetzi/Hueymiccailhuitl 有关。
维齐洛波奇特利
“左边的蓝色蜂鸟”或“南方的蜂鸟”，对于墨西卡人来说，他是至高无上的存在，是两个原始神 Omec?huatl 和 Ometecuhtli 的儿子。在另一个版本中，他是 Coatlicue 的后代，也是羽蛇神、Tezcatlipoca 和Xipe Totec 的兄弟。他是神的战争和太阳，和阿兹特克首都的守护神特诺奇蒂特兰，他在那里他的人导致，并指示他们解决。他与黄金、战士和统治者有关。他的日历名称是 Ce Técpatl (1 Flint)，他的nagual或动物精神是鹰。这位神在圣殿市长的顶上有一座供奉他的圣殿在特诺奇蒂特兰。Huitzilopochtli在同名月份的Panquetzaliztli仪式中受到崇拜，当时为了纪念神在 Coatepec 山的诞生，他也在 Toxcatl 月庆祝，当时一个面包雕像被带到神殿的大游行中然后吃了。
惠斯托奇瓦特尔
'Huixtotin Woman'，盐女神。她与第 7 个月 Tecuilhuitontli 有关。
伊拉马特库特利
“老太太”，一位与生育、死亡和银河系有关的大地女神。她是 13 位当日领主中的第 13 位，并与第 17 个月 Tititl 相关联，当时庆祝她的节日。
伊兹利
“黑曜石之刃”，特斯卡特利波卡的得力助手。他是九位夜之领主中的第二位。
伊茨帕帕洛特
“黑曜石刃蝶”，与生育有关的大地女神。Mixcoatl 的母亲，她是 Cozcacuauhtli 和 trecena 1 House 当天的赞助人。
伊茨特拉科柳基
'黑曜石卷曲'，雪之神，山峰之神，霜之神和寒冷之神。黑色特斯卡特利波卡的一个方面。他是 Acatl 日的赞助人。
伊斯特利尔顿
健康和医学之神，是 Xochipilli 和 Macuilxochitl 的兄弟。
伊斯塔奇瓦特尔
“白衣女子”，以她的名字命名的圣山女神。
今日领主
见 Tonalteectin。
夜之领主
见优华特。
马奎尔索奇特
“五花”，花、草、乐、舞之神。与具体日期相关的 5 朵花。皇室、游戏（尤其是帕托利和球赛）和的守护神。他是代表过度快乐和惩罚的 Ahuiateteo 诸神的领袖。
马特拉奎特尔
'绿裙'，雨女神，特拉洛克的第二任妻子。
马特拉库耶
'青裙'，那个名字的神山女神。
马亚维尔
'Maguey' 是 Maguey 植物的女神，用来制作酒精饮料 pulque。女神通常被描绘成一个美丽的年轻女子，与生育有关。有时她被称为“拥有 400 个乳房的女人”，这无疑是指植物的乳汁。她是 400 Octli 神的母亲，Patecatl 的配偶，以及 Tochtli（兔子）日的守护神。
梅茨利
月亮女神。
米克兰特卡西瓦特尔
“Mictlan女人，”女相当于或驸马米克特兰堤库特里。
米克兰特库特利
“死者之地之主”，死亡、黑暗和冥界之神（米克特兰）。他的妻子是 Mictlantecacihuatl。他与猫头鹰、蜘蛛、蝙蝠和南方的方向有关。这位神是第 10 天 Itzcuintli（狗）、第 5 位夜之主和第 6 位（或第 11 位）白昼之主的统治者。Mictlantecuhtli 在阿兹特克的 Tititl 月特别受到崇拜，当时在 Tlalxicco 神庙，一位神的模仿者被献祭，并为他烧香。
混合涂层
'Cloud Serpent'，古代狩猎之神，也被称为 Camaxtli，与星星，尤其是银河系有关。他是 Centzon Huitznahua 和 Quetzalcoatl 的父亲。他与第 14 个月的 Quecholli 联系在一起，届时会举行盛宴和狩猎以纪念他。
纳瓦津
双胞胎和畸形之神。他和他的兄弟 Tecuciztecatl 牺牲了自己，创造了阿兹特克宇宙第 5 个也是最后一个时代的太阳和月亮。
纳帕特库特利
四个定向 Tlalocs 神之一和芦苇编织者的赞助人。
八角神
pulque 之神，用马圭植物的发酵汁制成的酒精啤酒。它们也被称为 Centzon Totochtin（400 只兔子），因为人们认为兔子是通过啃食叶子首先发现了马圭汁的。他们是 Mayahuel 和 Patecatl 的后代。许多都与特定的城镇、日期和时间段有关。他们也是醉酒和的代表，因此戴着半月形鼻环，这是 Tlazolteotl 的象征。
奥美西华特尔
‘二夫人’，上古创世女神。Tonacacihuatl 的另一个名字。
奥梅特库特利
“二主”，太古创世神。Tonacatecuhtli 的另一个名字。他掌管着阿兹特克宇宙的第十三层，也是最高层。当天的赞助人 Cipactli（鳄鱼）。
奥米特尔
“双神”，雌雄同体的原始神，其男性和女性的两面分别是 Ometecuhtli 和 Omecihuatl。
奥波奇特利
“左撇子”，特拉洛克人的神之一，也是水边居民的保护者。发明了捕鱼设备，如网和鱼叉。
帕特卡特尔
Octli 神的父亲和醉酒之神。他的配偶是 Mayahuel，也与药物、草药和蘑菇有关。当天的赞助人 Malinalli（草）。
皮尔津特库特利
年轻的太阳神，是中美洲至高无上的太阳神托纳提乌的化身。他最频繁的显现是夏与花之神 Xochipilli。他是九位夜之领主中的第三位。
波波卡特佩特尔
圣烟山之神。
夸克洛特
“分裂在顶部”，与二元性相关的地球女神。
羽蛇神
“格查尔羽蛇”，风、雨、风暴之神，半蛇半格查尔鸟。他是原始神奥梅特奥特尔的儿子，也是维齐洛波奇特利、希佩·托泰克和特兹卡特利波卡的兄弟。他是一位古老的中美洲神，被认为是世界和人类的创造者，玉米的发现者，农业、科学、艺术和日历的发明者。他是今日 13 位领主中的第 9 位。他的名字被采纳为阿兹特克统治者头衔的一部分。
基拉兹特利
Cihuacoatl 的一个方面与怀孕和分娩有关。
特库西泰卡特尔
月神，纳纳瓦津的兄弟。这对搭档牺牲了自己，创造了阿兹特克宇宙第 5 个也是最后一个时代的太阳和月亮。当天的赞助人 Miquiztli（死亡）。
特奥米奇
祭祀在收集祭品的“花之战”中倒下的战士的神。他和 Mictlantecuhtli 是 13 位当日领主中的第 6 位。
Tepeyollotl (Tepeyolohtli)
“山心”，代表地球再生能力的美洲豹神。
特皮克托顿
'小老山'，小Tlalocs，与山雨和水有关的神。
特奥因南
“诸神-他们的母亲”，一位与生育有关的大地女神。
泰茨科青戈
'白头石尊处'，这个名字的神山之神。
特斯卡特利波卡
“烟镜”，无所不能、全知的神，对发生的一切负责。也被称为 Ipalnemoani（“近处之王”）、Moyocoyani（“自己的创造者”）、Titlacauan（“我们他的奴隶”）、Tloque Nahuaque（“夜风”）和 Yaotl（“敌人”）。Tezcatlipoca 可能是幸福的使者，但当他被称为阴影或黑夜之王、黑魔法的巫师和邪恶、死亡和破坏的使者 Chalchiuhtecólotl，“珍贵的猫头鹰”时，他也具有更险恶的内涵。或 Chalchiuhtotolin，“珍贵的土耳其”。神是至高无上的神，与阿兹特克的统治者有着密切的联系，因此是加冕仪式的一大特色。他在Texcoco尤其受人尊敬. 特斯卡特利波卡是 13 位主宰中的第 10 位，与第一天死亡有关，尤其是在 18 个月太阳年的第 5 个月托克斯卡特尔期间受到崇拜。他与中美洲历法中的角鸮联系在一起，而他的nagual或动物精神是美洲虎。
天奎兹特利
代表昴宿星的众神。
特拉卡齐纳坎特利
代表玉米和生育能力的中美洲蝙蝠神的阿兹特克版本。
特拉维兹卡尔潘特库特利
“黎明领主”，代表金星的一个相位，即晨星，它的光线可以伤害人和庄稼。他是今日 13 位领主中的第 12 位。
特拉洛克
“他是地球的化身”，雨、水、闪电、洪水、干旱和农业之神。在阿兹特克创世神话中，特拉洛克是第三个太阳的统治者，他与马萨特尔（鹿）相连，第 7 天，他的日历相当于 9 Ocelotl - 美洲虎，他是 13 位领主中的第 8 位和第 9 位夜之王，他的动物标志是鹰。特拉洛克有四种特殊的表现形式，即四种颜色和四个基本方向，统称为特拉洛克。他的妹妹是 Chalchiuhtlicue（或在某些版本中是他的妻子或母亲），她自己是河流、海洋和洪水女神。特拉洛克有两个妻子：第一个妻子是花朵和生育女神 Xochiquetzal，但当她被 Tezcatlipoca 时，他娶了第二个妻子，另一个雨神 Matlalcueitl。与山水相连，Tlaloc 被认为是 Tlaloque 的统治者——一群雨神、天气神和山神（小 Tlalocs）。特拉洛克在特诺奇蒂特兰 (Tenochtitlan) 的圣殿市长 (Templo Mayor) 之上有一座献给他的神庙。在 Atlcahualo（阿兹特克太阳历中的第 1 个月）、Tozoztontli（第 3 天）和 Atemoztli（第 16 天）月份，人们特别崇拜这位神。
特拉洛坎
'特拉洛克之地'，特拉洛克山，雨神特拉洛克的居所，是洪水、风暴和麻风病等疾病的受害者在死后被接收的超凡脱俗的天堂。
特拉洛克（Tlaloque）
“小特拉洛克”，由特拉洛克统治的一群与雨和水有关的山神。它们代表四个基本方向。
特拉尔特库特利
“大地女神”（虽然名字有男性后缀），一位与生育有关的大地女神。在神话中，羽蛇神和特兹卡特利波卡以蛇的形式将她的身体撕成两半。从一半生出天空，另一半变成大地。她是今日 13 位领主中的第 2 位。她每天晚上吞下太阳，第二天早上又吐出来。
噻唑啉酮
'神圣的污秽'，污秽和欲望的女神，也是净化和治疗疾病的女神。她与第 11 个月的 Ochpaniztli 有关。她是白天 Ocelotl（美洲虎）的赞助人，13 位白昼领主中的第 5 位和九位夜间领主中的第 7 位。
托奇
“祖母”，一位重要的大地女神，与生育、战争、治疗和助产士的守护神有关。她也被称为 Teteo Innan（“众神之母”）和 Tlalli Iyollo（“地球之心”）。Toci 在第 11 个月的 Ochpaniztli 丰收节上获得了荣誉。
托纳卡西瓦特尔
“我们的肉身女人”，一位原始的创造者女神。Omecihuatl 的另一个名字。
托纳卡特库特利
“我们的血肉之主”是奥梅特库特利的另一个名字，他是与生育密切相关的原始创造者之神。他是第一天 Cipactli 和 trecena 1 Cipactli 的赞助人。
调和蛋白
每日 13 位领主及其相关的“鸟”：
Xiuhtecuhtli / Huehueteotl（蓝蜂鸟）
Tlaltecuhtli（绿色蜂鸟）
Chalchiutlicue（鹰）
Tonatiuh（鹌鹑）
Tlazolteotl（鹰）
Teoyaomiqui / Mictlantecuhtli（尖叫猫头鹰）
Centeotl-Xochipilli（蝴蝶）
特拉洛克（鹰）
羽蛇神（土耳其）
Tezcatlipoca（有角的猫头鹰）
Mictlantecuhtli / Chalmecatecuhtli（金刚鹦鹉）
Tlahuizcalpantecuhtli（格查尔）
Ilamatecuhtli（鹦鹉）
托南津
“尊敬的母亲”，一位与生育有关的大地女神。Cihuacoatl的仁慈体现。
托纳修
“升鹰”是中美洲的太阳神，在阿兹特克人看来，他是凶猛的战神。
齐齐米
凶猛的女星恶魔，在特定的日历和天体事件（例如日食（当它们可以在天空中看到）期间漫游）。他们吞噬了粗心的人，对于阿兹特克人来说，如果在 52 年的周期和新的火灾仪式之后太阳没有升起，那么 Tzitzimime 将毁灭世界。
齐齐米特尔
天空中的'祖母'女神，其恶魔仆从是Tzitzimime。
希洛宁
“嫩玉米”，第一个玉米之神，与第 8 个月 Hueytecuihuitl 相关。
西普托泰克
“剥皮之王”，春天之神，种子、种植、金属工人（尤其是金匠）和宝石工人的守护神。Xipe Totec 是原始雌雄同体神 Ometeotl 的儿子，也是 Tezcatlipoca、Huitzilopochtli 和 Quetzalcoatl 的兄弟。他被认为是人类疾病的根源，然而，他收到了许多崇拜者的供品，要求他治愈疾病，尤其是眼疾。他与不利的第 15 个阿兹特克日名称有关，并由日期 1 Ocelotl 代表。每年春天在太阳年的第二个月，Tlacaxipehualiztli（又名Coailhuitl）节或蛇节）是为了纪念战争俘虏被剥皮以象征性地模仿植物和种子的再生，这些植物和种子会脱掉外壳，从而提供新的种子。
休科特尔
帮助 Huitzilopochtli 杀死 Coyolxauhqui 和 Centzon Huitznahua 的火蛇。他与绿松石、草和太阳年有关，是火神修特库特利的象征。
修特库特利
“绿松石主”，火神、壁炉和时间之神。他与年轻的战士和统治者关系密切。Xiuhtecuhtli 是 Atl（水）日和 trecena 时期 1 Coatl（蛇）的守护神，并与 Izcalli 月有关。他是第一位阿兹特克黑夜之主和第一位白昼之主。他的nagual或动物精神是Xiuhcoatl或Fire Serpent，他的特殊数字是三，因为在传统的中美洲家庭中，有三个壁炉。Xiuhtecuhtli最重要的角色之一是作为Toxiuhmolpilia节或新消防仪式的监督者。在阿兹特克历法的一个完整周期结束后每 52 年举行一次，该节日的主要功能是确保太阳的成功更新。
霍奇皮利
“花王子”，夏日之神，鲜花，快乐，爱情，舞蹈，绘画，盛宴，创造力和灵魂。与玉米（玉米）神 Centeotl 密切相关，他有时被称为“玉米花王子”或 Centeotl-Xochipilli，即第七代主宰。他也可能以性感之神 Ahuiateotl 的身份出现，作为一个年轻而无忧无虑的享乐者，也许带有顽皮的顽皮倾向。他有一个姐姐（或女性同行），Xochiquetzal。神与蝴蝶和诗歌以及阿兹特克 20 天中的第 11 天有关：Ozomatli（猴子）。他在霍奇米尔科特别受到崇拜。
霍奇克查尔
“花格查尔”，掌管鲜花、谷物、快乐和织布工的女神。她还保护分娩和年轻的母亲，并且是一般艺术的赞助人。她与第 13 个月的 Hueypachtli（又名 Tepeilhuitl）以及 Xochitl（花）和 trecena 1 Xochitl 日的赞助人有关。
洛托尔
犬神和羽蛇神的同伴，与疾病和畸形有关。他是奥林日（地震）的赞助人。
亚卡特库特利
“鼻主”，商人之神。
尤瓦尔特库特利
“黑夜之王”，当它降落到冥界时，黑夜太阳之神。
优华特
九位夜之领主及其相关的占卜：
Xiuhtecuhtli / Huehueteotl（不利）
Itztli（不利）
Piltzintecuhtli-Tonatiuh（优秀）
Centeotl（优秀）
Mictlantecuhtli（有利）
Chalchiutlicue（有利）
Tlazolteotl（不利的）
Tepeyolohtli-Tezcatlipoca（有利）
特拉洛克（有利）
